saymiao

爺爺過世時我年紀尚小，小腦袋只知道爺爺不會再醒來，做法事時大家要跪好久聽法師誦經，木魚敲呀敲的，低沈的誦經合聲聽來像是某種神秘的咒語，帶領爺爺到西方極樂世界。

奶奶過世後做頭七，按照習俗請了幾位師姑誦經超渡。三位黑衣師姑一字排開合聲誦經，好個『天命真姑』的架勢！（Destiny's Child→Destiny's Nun）
天命真姑翻開佛說阿彌陀經，盛大的演唱會就此展開：有主唱solo、三人合唱、還有卡農分部，誦經中還穿插副歌『阿彌陀～佛，阿彌陀～佛』，最後邀請大家齊唱『南無阿彌陀佛～』，天命真姑演唱實在完美。不過黑喵兄說我沒事還去觀察人家唱的經文還有副歌，會不會太好笑了一點？

演唱的同時我注意到她們所頌的阿彌陀經，發現經文內容多為敘述極樂世界的狀況，如有金銀、琉璃裝飾、池中有蓮花、有各式鳥類等；目的就是要告訴亡者極樂世界的美好，請亡者放下凡間的牽掛到極樂世界去。後來想想和西洋的安魂曲演唱內容亦有異曲同工之妙，求主垂憐，並祈求天使引領至天堂等。不管東方還是西方，人的期望都是相同的啊。

回到天命真姑所頌之佛說阿彌陀經，當時鳩摩羅什翻譯經文的目的是希望更多人能瞭解佛經，所以經文內容應該是當時的白話文吧！而在頭七誦經，除了超渡往生者外，更期望家屬聽到經文內容後受感化而信奉佛教。只是，當時為白話文的佛教故事流傳至今，對現代人來說已成難懂的文言經文，教化往生者家屬的功能已不如前，說不定往生者也聽不懂。如果把誦經改以白話方式（如劉姊姊說歷史故事）來呈現呢？

雖然大家都能瞭解，但也許就失去那『神秘』祭祀的感覺了吧：P

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